doctor my brain hurts

Encerramento

2011-04-12T23:17:00.002+01:00

E porque depois da última página de um livro a vontade é pegar num outro novo, deixo aqui a ligação para um novo blog, onde honrosamente me encontro.

http://milplanaltos.wordpress.com/

Até lá.

Love the references

2009-06-15T00:22:00.002+01:00

THE ETIOLOGY AND TREATMENT OF CHILDHOOD

Jordan W. Smoller
University of Pennsylvania

Childhood is a syndrome which has only recently begun to receive serious attention from clinicians. The syndrome itself, however, is not at all recent. As early as the 8th century, the Persian historian Kidnom made references to "short, noisy creatures," who may well have been what we now call "children." The treatment of children, however, was unknown until this century, when so-called "child psychologists" and "child psychiatrists" became common. Despite this history of clinical neglect, it has been estimated that well over half of all Americans alive today have experienced childhood directly (Suess, 1983). In fact, the actual numbers are probably much higher, since these data are based on self-reports which may be subject to social desirability biases and retrospective distortion.
The growing acceptance of childhood as a distinct phenomenon is reflected in the proposed inclusion of the syndrome in the upcoming Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 4th edition, or DSM-IV, of the American Psychiatric Association (1990). Clinicians are still in disagreement about the significan clinical features of childhood, but the proposed DSM-IV will almost certainly include the following core features:
1. Congenital onset
2. Dwarfism
3. Emotional lability and immaturity
4. Knowledgy deficits
5. Legume anorexia

Clinical Features of Childhood

Although the focus of this paper is on the efficacy of conventional treatment of childhood, the five clinical markers mentioned above merit further discussion for those unfamiliar with this patient population.

CONGENITAL ONSET
In one of the few existing literature reviews on childhood, Temple-Black (1982) has noted that childhood is almost always present at birth, although it may go undetected for years or even remain subclinical indefinitely. This observation has led some investigators to speculate on biological contribution to childhood. As one psychologist has put it, "we may soon be in a position to distinguish organic childhood from functional childhood" (Rogers, 1979).

DWARFISM
This is certainly the most familiar marker of childhood. It is widely known that children are physically short relative to the population at large. Indeed, common clinical wisdom suggests that the treatment of the so-called "small child" (or "tot") is particularly difficult. These children are known to exhibit infantile behavior and display a startling lack of insight (Tom and Jerry, 1967).

EMOTIONAL LABILITY AND IMMATURITY
This aspect of childhood is often the only basis for a clinician's diagnosis. As a result, many otherwise normal adults are misdiagnosed as children and must suffer the unnecessary social stigma of being labelled a "child" by professionals and friends alike.

KNOWLEDGE DEFICITS
While many children have IQs with or even above the norm, almost all will manifest knowledge deficits. Anyone who has known a real child has experienced the frustration of trying to discuss any topic that requires some general knowledge. Children seem to have little knowledge about the world they live in. Politics, art, and science--children are largely ignorant of these. Perhaps it is because of this ignorance, but the sad fact that most children have few friends who are not, themselves, children.

LEGUME ANOREXIA
This last identifying feature is perhaps the most unexpected. Folk wisdom is supported by empirical observation--children will rarely eat their vegetables (see Popeye, 1957, for review).

Causes of Childhood
Now that we know what it is, what can we say about the causes of childhood? Recent years have seen a flurry of theory and speculation from a number of perspectives. Some of the most prominent are reviewed below.

Sociological Model
Emile Durkind was perhaps the first to speculate about sociological causes of childhood. He points out two key observations about children:
1. the vast majority of children are unemployed, and
2. children represent one of the least educated segments of our society. In fact, it has been estimated that less than 20% of children have had more than fourth grad education.
Clearly, children are an "out-group." Because of their intellectual handicap, children are even denied the right to vote. From the sociologist's perspective, treatment should be aimed at helping assimilate children into mainstream society. Unfortunately, some victims are so incapacitated by their childhood that they are simply not competent to work. One promising rehabilitaion program (Spanky and Alfalfa, 1978) has trained victims of severe childhood to sell lemonade.

Biological Model
The observation that childhood is usually present from birth has led some to speculate on a biological contribution. An early investigation by Flintstone and Jetson (1939) indicated that childhood runs in families. Their survey of over 8,000 American families revealed that over half contained more than one child. Further investigation revealed that even most non-child family members had experienced childhood at some point. Cross-cultural studies (e.g., Mowgli and Din, 1950) indicated that family childhood is even more prevalent in the Far East. For example, in Indian and Chinese families, as many as three out of four family members may have childhood.
Impressive evidence of a genetic component of childhood comes from a large-scale twin study by Brady and Partridge (1972). These authors studied over 106 pairs of twins, looking at concordance rates for childhood. Among identical or monozygotic twins, concordance was unusually high (0.92), i.e., when one twin was diagnosed with childhood, the other twin was almost always a child as well.

Psychological Models
A considerable number of psychologically-based theories of the development of childhood exist. They are too numerous to review here. Among the more familiar models are Seligman's "learned childishness" model. According to this model, individuals who are treated like children eventually give up and become children. As a counterpoint to such theories, some experts have claimed that childhood does not really exist. Szasz (1980) has called "childhood" an expedient label. In seeking conformity, we handicap those whom we find unruly or too short to deal with by labelling them "children."

Treatment of Childhood
Efforts to treat childhood are as old as the syndrome itself. Only in modern times, however, have human and systematic treatment protocols been applied. In part, this increased attention to the problem may be due to the sheer number of individuals suffering from childhood. Government statistics (DHHS) reveal that there are more children alive today than at any time in our history. to paraphrase P.T. Barnum: "There's a child born every minute."
The overwhelming number of children has made government intervention inevitable. The nineteenth century saw the institution of what remains the largest single program for the treatment of childhood-- so-called "public schools." Under this colossal program, individuals are placed into treatment groups based on the severity of their condition. For example, those most severely afflicted may be placed in a "kindergarten" program. Patients at this level are typically short, unruly, emotionally immature, and intellectually deficient. Given this type of individual, therapy is essentially one of patient management and of helping the child master basic skills (e.g. finger-painting).
Unfortunately, the "school" system has been largely ineffective. Not only is the problem a massive tax burden, but it has failed even to slow down the rising incidence of childhood.
Faced with this failure and the growing epidemic of childhood, mental health professionals are devoting increasing attention to the treatment of childhood. Given a theoretical framework by Freud's landmark treatises on childhood, child psychiatrists and psychologists claimed great successes in their clinical intervention.
By the 1950's, however, the clinicians' optimism had waned. Even after years of costly analysis, many victims remained children. The following case (taken from Gumbie and Poke, 1957) is typical.

• Billy J., age 8, was brought to treatment by his parents. Billy's affliction was painfully obvious. He stood only 4'3" high and weighed a scant 70 lbs., despite the fact that he ate voraciously. Billy presented a variety of troubling symptoms. His voice was noticably high for a man. He displayed legume anorexia, and, according to his parents, often refused to bathe. His intellectual functioning was also below normal--he had little general knowledge and could barely write a structured sentence. Social skills were also deficient. He often spoke inappropriately and exhibited "whining behaviour." His sexual experience was non-existent. Indeed, Billy considered women "icky." His parents reported that his condition had been present from birth, improving gradually after he was placed in a school at age 5. The diagnosis was "primary childhood." After years of painstaking treatment, Billy improved gradually. At age 11, his height and weight have increased, his social skills are broader, and he is now functional enough to hold down a "paper route."

After years of this kind of frustration, startling new evidence has come to light which suggests that the prognosis in cases of childhood may not be all gloom. A critical review by Fudd (1972) noted that studies of the childhood syndrome tend to lack careful follow-up. Acting on this observation, Moe, Larrie, and Kirly (1974) began a large-scale longitudinal study. These investigators studied two groups. The first group consisted of 34 children currently engaged in a long-term conventional treatment program. The second was a group of 42 children receiving no treatment. All subjects had been diagnosed as children at least 4 years previously, with a mean duration of childhood at 6.4 years.
At the end of one year, the results confirmed the clinical wisdom that childhood is a refractory disorder--virtually all symptoms persisted and the treatment group was only slightly better off than the controls.
The results, however, of a careful 10-year follow-up were startling. The investigators (Moe, Larrie, Kirly, & Shemp, 1984) assessed the original cohort on a variety of measures. General knowledge and emotional maturity were assessed with standard measures. Height was assess by the "metric system" (see Ruler, 1923), and legume appetite by the Vegetable Appetite Test (VAT) designed by Popeye (1968). Moe et al. found that subjects improved uniformly on all measures. Indeed, in most cases, the subjects appeared to be symptom-free. Moe et al. report a spontaneous remission rate of 95%, a finding which is certain to revolutionize the clinical approach to childhood.
These recent results suggests that the prognosis for victims of childhood may not be so bad as we have feared. We must not, however, become too complacent. Despite its apparently high spontaneous remission rate, childhood remains one of the most serious and rapidly growing disorders facing mental health professionals today. And, beyond the psychological pain it brings, childhood has recently been linked to a number of physical disorders. Twenty years ago, Howdi, Doodi, and Beauzeau (1965) demonstrated a six-fold increased risk of chicken pox, measles, and mumps among children as compared with normal controls. Later, Barby and Kenn (1971) linked childhood to an elevated risk of accidents--compared with normal adults, victims of childhood were much more likely to scrape their knees, lose their teeth, and fall off their bikes.
Clearly, much more research is need before we can give any real hope to the millions of victims wracked by this insidious disorder.

REFERENCES
American Psychiatric Association (1990). The diagnostic and statistical manual of mental disorders, 4th edition: A preliminary report. Washington, D.C.; APA.
Barby, B., & Kenn, K. (1971). The plasticity of behavior. In B. Barby & K. Kenn (Eds.), Psychotherapies R Us. Detroit: Ronco press.
Flintstone, F., & Jetson, G. (1939). Cognitive mediation of labour disputes. Industrial Psychology Today, 2, 23-35.
Fudd, E.J. (1972). Locus of control and shoe-size. Journal of Footwear Psychology, 78, 345-356.
Gumbie, G., & Pokey, P. (1957). A cognitive theory of iron- smelting. Journal of Abnormal Metallurgy, 45, 235-239.
Howdi, C., Doodi, C., & Beauzeau, C. (1965). Western civilization: A review of the literature. Reader's digest, 60, 23-25.
Moe, R., Larrie, T., and Kirly, Q. (1974). State childhood versus trait childhood. TV Guide, May 12-19, 1-3.
Moe, R., Larrie, T., Kirly, Q. (1974). Spontaneous remission of childhood. In W.C. Fields (Ed.), New Hope for Children and Animals. Hollywood: Acme Press.
Popeye, T.S.M. (1957). The use of spinach in extreme circumstances. Journal of Vegetable Science, 58, 530-538.
Popeye, T.S.M. (1968). Spinach: A phenomenological perspective. Existential botany, 35, 908-813.
Rogers, F. (1979). Becoming my neighbour. New York: Soft Press.
Ruler, Y. (1923). Assessing measurements protocols by the multi-method multiple regression index for the psychometric analysis of factorial interaction. Annals of Boredom, 67, 1190-1260.
Spanky, D., & Alfalfa, Q. (1978). Coping with puberty. Sears catalog, 45-46.
Suess, D.R. (1983). A psychometric analysis of green eggs with and without ham. Journal of Clinical Cuisine, 245, 567-578.
Temple-Black, S. (1982). Childhood: an ever-so sad disorder. Journal of Precocity, 3, 129-134.
Tom, C., & Jerry, M. (1967). Human behavior as a model for understanding the rat. In M. de Sade (Ed.). The Rewards of Punishment. Paris: Bench Press.

(imagem: Laurent Orseau)

In love

2009-06-07T01:48:00.001+01:00

Marc Chagall

2009-05-16T18:19:00.011+01:00

(Lylia Cornely)

Somehow Uncertain

2009-04-24T16:58:00.002+01:00

Hey you, wanna walk besides me?
If I meet you on one of these interstates
You're like me. You know the occult
It's what I learned from my most ... adults.

Let's make a stop here on the pavement.
It's warm by sun, almost like
having fun
Running together

Hey you, wanna be my love?
Well it's something to do, suckling the street we toured
You're like me; brazen and wild
The eyes of a bird are a smiling child

Let's hold our hands; higher in numbers I understand
And two is not one; two is two it's almost like
having fun
Running together

You say you wanna know me
Well, it's dark in the past and
my future's a mystery
I feel like I am beginning
but I'm too old for more, pushed out my backdoor

Running together

Somehow uncertain

(imagem: Henry Rousseau; texto: Faun Fables - Eyes of a Bird)

In-Between

2009-04-20T23:26:00.005+01:00

" Between the idea and the reality,
between the motion and the act,
falls the shadow.
Between the desire and the spasm,
between the potency and the existence,
between the essence and descent,
falls the shadow."

(texto: T.S. Eliot; imagem: Incredi in deviantart.com)

Nightmares

2009-03-27T23:34:00.004Z

Thank you S.

for getting this out of my system...

(imagens: Daiana Wirth; Duolegur in deviantart.com)

2009-03-24T00:54:00.003Z

«A literatura (leia-se "a ficção") não nasceu no dia em que um jovem do período neandertal surgiu de um vale a gritar "vêm aí os lobos!", e um grande lobo vinha a persegui-lo. A literatura nasceu no dia em que esse jovem gritou "vêm aí os lobos!" e nenhum lobo vinha atrás dele.»

- Nabokov

Tudo o que vemos é outra coisa*

2009-03-11T23:16:00.005Z

* Fernando Pessoa

I am not a nice person

2009-03-04T20:17:00.003Z

"E assim ficava eu muitas vezes até de madrugada, pensando nos tempos de Combray, nas minhas tristes noites de insónia, e em tantos dias também, cuja imagem me fora mais recentemente evocada pelo sabor - "o perfume", como diriam em Combray - de uma chávena de chá e pela ligação estabelecida entre recordações minhas e certas coisas relativas a uns amores que tivera Swann antes do meu nascimento e que só vim a saber muitos anos depois de deixar a cidade, e isto com essa precisão de pormenores mais fácil de obter às vezes quanto à vida de pessoas mortas há séculos do que com referência aos nossos melhores amigos, e que parece impossível, como parecia impossível conversar de uma cidade para outra - enquanto se ignora o modo como foi contornada essa impossibilidade."

Texto retirado de Em Busca do Tempo Perdido, Marcel Proust, 1. no caminho de Swann.

Narcisismo

2009-02-03T19:21:00.000Z

2009-01-13T23:39:00.003Z

(Verena Kruger)

«If it's not Love
Then it's the Bomb
Then it's the Bomb
That will bring us together»

(The Smiths)

Ciberdependência

2009-01-07T17:14:00.006Z

Mudam-se os tempos...
...mudam-se as patologias.

Há cada vez mais indivíduos a relatarem a sua dependência da internet e estudos que procuram perceber melhor esta dificuldade em lidar com o ciberespaço de forma saudável. Embora não seja consensual a classificação da ciberdependência como patologia, devido à sua forte associação com outro tipo de problemas psiquiátricos, importa conhecer melhor o que se entende por "adicto da internet" ou "ciberdependente".
No meu caso, infelizmente, são cada vez mais os conhecidos e amigos que padecem deste problema. Apesar de admitirem que não conseguem relacionar-se com a internet de forma saudável, ou seja, usar a internet como ferramenta de pesquisa, de lazer,de comunicação com outros, ou como instrumento de trabalho, não evitam o dispendio de inúmeras horas em que navegam obsessivamente por blogues(muitas vezes voltando ao mesmo diversas vezes numa tarde), sites, e outras ligações que de alguma maneira considerem associadas às páginas virtuais pelas quais se encontram obcecados.
Na minha opinião, é possível que não tenha sido dada grande atenção a este problema (em Portugal), não só por ser algo recente (funcionalidades da internet,velocidade, etc)mas também por ser um "vício" aparentemente inofensivo. Se calhar é um pouco difícil ouvir notícias em que um ciberdependente assaltou a dependência de um qualquer banco ou ouriversaria para poder actualizar o seu Myspace ou como a Judiciária desmascarou um importante líder do cibertráfico, apreendendo dezenas de passwords, chats e blogs.
Fora de brincadeiras... de facto, não sei até que ponto o "vício" da internet pode ser constituído como verdadeira patologia ou se serve apenas de canal e engrandecimento para os já identificados problemas psiquiátricos. O que sei é que este tipo de dificuldade não é de modo nenhum inofensivo e muito menos passível de ser ignorado.
Eis alguma informação:

"1.What is Internet Addiction?
Internet addiction is defined as any online-related, compulsive behavior which interferes with normal living and causes severe stress on family, friends, loved ones, and one's work environment. Internet addiction has been called Internet dependency and Internet compulsivity. By any name, it is a compulsive behavior that completely dominates the addict's life. Internet addicts make the Internet a priority more important than family, friends, and work. The Internet becomes the organizing principle of addicts' lives. They are willing to sacrifice what they cherish most in order to preserve and continue their unhealthy behavior.

2. How do you know if you have Internet addiction (IA)?
No single behavior pattern defines Internet addiction. These behaviors, when they have taken control of addicts' lives and become unmanageable, include: compulsive use of the Internet, a preoccupation with being online, lying or hiding the extent or nature of your online behavior, and an inability to control or curb your online behavior. If your Internet use pattern interferes with your life in any way shape or form, (e.g. does it impact your work, family life, relationships, school, etc.) you may have a problem. In addition, if you find that you are using the Internet as a means to regularly alter your mood you may be developing a problem. It is important to note that it is not the actual time spent online that determines if you have a problem, but rather how that time you spend impacts your life. To learn more, you can take our Internet Addiction Test.

3. What causes Internet addiction?
Internet addiction can be understood by comparing it to other types of addictions. Individuals addicted to alcohol or other drugs, for example, develop a relationship with their "chemical(s) of choice" -- a relationship that takes precedence over any and all other aspects of their lives. Addicts find they need drugs merely to feel normal. In Internet addiction, a parallel situation exists. The Internet -- like food or drugs in other addictions -- provides the "high" and addicts become dependent on this cyberspace high to feel normal. They substitute unhealthy relationships for healthy ones. They opt for temporary pleasure rather than the deeper qualities of "normal" intimate relationships. Internet addiction follows the same progressive nature of other addictions. Internet addicts struggle to control their behaviors, and experience despair over their constant failure to do so. Their loss of self-esteem grows, fueling the need to escape even further into their addictive behaviors. A sense of powerlessness pervades the lives of addicts.

Internet Addiction is an impulsive-control problem and five subtypes have been defined:

Cybersexual Addiction – Individuals who suffer from Cybersex/Internet pornography addiction are typically engaged in viewing, downloading, and trading online pornography or involved in adult fantasy role-play chat rooms.
Cyber-Relational Addiction – Individuals who suffer from an addiction to chat rooms, IM, or social networking sites become over-involved in online relationships or may engage in virtual adultery. Online friends quickly become more important to the individual often at the expense of real life relationships with family and friends. In many instances, this will lead to marital discord and family instability.
Net Compulsions – Addictions to online gaming, online gambling, and eBay are fast becoming new mental problems in the post-Internet Era. With the instant access to virtual casinos, interactive games, and eBay, addicts loose excessive amounts of money and even disrupt other job-related duties or significant relationships.
Information Overload – The wealth of data available on the World Wide Web has created a new type of compulsive behavior regarding excessive web surfing and database searches. Individuals will spend greater amounts of time searching and collecting data from the web and organizing information. Obsessive compulsive tendencies and reduced work productivity are typically associated with this behavior.
Computer Addiction – In the 80s, computer games such as Solitaire and Minesweeper were programmed into computers and researchers found that obsessive computer game playing became problematic in organizational settings as employees spent most days playing rather than working. These games are not interactive nor played online.

Based upon the DSM, Dr. Kimberly Young developed eight criteria to diagnose Internet addiction:

Do you feel preoccupied with the Internet (think about previous online activity or anticipate next online session)?

Do you feel the need to use the Internet with increasing amounts of time in order to achieve satisfaction?

Have you repeatedly made unsuccessful efforts to control, cut back, or stop Internet use?

Do you feel restless, moody, depressed, or irritable when attempting to cut down or stop Internet use?

Do you stay on-line longer than originally intended?

Have you jeopardized or risked the loss of significant relationship, job, educational or career opportunity because of the Internet?

Have you lied to family members, therapist, or others to conceal the extent of involvement with the Internet?

Do you use the Internet as a way of escaping from problems or of relieving a dysphoric mood (e.g., feelings of helplessness, guilt, anxiety, depression)?
Answering "yes" to five or more questions may mean you suffer from Internet addiction over a six month period and when not better accounted for by a manic episode. Internet addiction is a global problem and according to studies at the Center for Internet Addiction Recovery:

71% of office workers abuse the Internet during work hours visiting social networking sites, shopping online, reading personal email, or visiting pornography, gaming, or gambling sites.

Individuals who suffer from depression, anxiety-disorders, social phobia, and other compulsive disorders are more likely to develop Internet addiction.

Cybersex addiction, online affairs, and online gaming are the most common forms of Internet addiction.

Cognitive-behavioral therapy is the most effective form of treatment for Internet addiction.

Internet predators are twice as likely to suffer from Internet addiction.

Children who suffer from Internet addiction are more likely to suffer from depression, experience academic and social problems at school, and are at greater risk to develop physical illnesses, obesity, and carpel tunnel syndrome.

According to the Stanford University School of Medicine Study, 1 out of 8 Americans suffer from Internet Addiction, 14% of respondents found it hard to abstain from Internet use for several days; 5.9% said excessive Internet use affected their relationships; 8.2% said the Internet was a means of escape from the real world.

According to the Chinese Government, approximately 13 % of Chinese teenagers suffer from Internet addiction and they have banned the opening of Internet cafes for the year 2007.

The Government of China funded a military-style boot camp to combat the disease. Patients are males between 14 and 19 years old. This China boot camp reports a 70% recovery rate and over 1,500 young who have received treatment at this facility operating since 2004.

In Germany, estimates suggest that close to 1 million people are addicted to the Internet, or about 3 percent of the German online population. In 2003, the German social security services instituted the first camp in the seaside town of Boltenhagen, northern Germany. It is the first camp of its kind in Europe and aims to wean children off computers.

In Amsterdam, the first Detoxification Center to treat video game addiction opened in 2006.

The Indian Institute of Technology (IIT) in Mumbai adopted a measure to cut the students' use of Internet in the school dormitories after the suicide of an IIT student in October of 2005 due to Internet abuse. "

Retirado de http://www.netaddiction.com/

(imagem: AreYoU in deviantart.com)

Resolução para 2009

2008-12-30T22:55:00.003Z

"Dá a cada homem o teu ouvido, mas raramente a tua voz"

- Polonius in Hamlet

Fora interpretações maldosas (?) parece-me uma óptima resolução... sem fazer disso a profissão...
Como diria o Lobo Mau para o Capuchinho Vermelho:
(As minhas orelhas são grandes) Para te ouvir melhor!

Feliz 2009

(imagem: Misha Gordin)

2008-12-26T23:47:00.004Z

The Spirit

24 Dezembro

2008-12-24T14:22:00.001Z

(Jessica Fries)

Sapatada global

2008-12-21T00:49:00.016Z

Sapatada Global contra a Guerra (de ontem, hoje e amanhã)!

De todos os tamanhos, formas e feitios, para todos os gostos, é só escolher...

De caminho passe por aqui

(autor desc.)

alyz in deviantart.com

András Jókútu

Clarissa Amadeo de Paiva

FioccoDiNeve in deviantart.com

Helena Almeida

ryye in deviantart.com

(autor desc.)

Vickstar in deviantart.com

(autor desc)

For This Christmas I Wanna...

2008-12-16T18:55:00.002Z

2008-12-13T01:33:00.007Z

(Enki Bilal)

2008-12-06T13:45:00.000Z

(Ikun)

To go...

2008-11-29T16:57:00.003Z

... and not coming back

(imagem: JS Monzani)

Hate the cold!

2008-11-26T22:27:00.004Z

How about you?

(imagens: duolegur in deviantart.com)

2008-11-19T22:33:00.002Z

Catherine: Anda deitar-te ao meu lado. Beija-me.
Jim: Catherine, tenho uma coisa para te contar.
Catherine: Conta.
Jim: ... Penso, como tu, que no amor o casal não é o ideal. Basta olharmos à nossa volta. Tu quiseste construir qualquer coisa de melhor, recusando a hipocrisia, a resignação. Quiseste inventar o amor. Mas os pioneiros têm de ser humildes e não egoístas. É preciso olhar as coisas de frente, Catherine. Fracassámos. Falhámos em tudo. Quiseste mudar-me, adaptar-me a ti. E eu só semeei infelicidade onde queria espalhar alegria (...) É preciso que tu saibas, Catherine. Vou casar-me com Gilberte.
Catherine: Que linda história Jim! E eu, Jim?

François Truffaut, Jules e Jim

2008-11-10T22:36:00.003Z

Gustav Klimt

Move!!!

2008-11-04T16:56:00.000Z

Happy Halloween

2008-10-31T14:41:00.001Z

2008-10-28T23:56:00.002Z

E se o plenário fosse um campo de futebol?

2008-10-24T14:38:00.001+01:00

«Prognósticos? Só no final...»

Ver aqui

Saudades tuas

2008-10-23T22:57:00.002+01:00

«Eu - Porque estás aqui, Ottilia. Onde estamos? Na lua?
Ottilia - Estamos no avesso do alvo.
Eu - E todos os tiros falhados vêm parar aqui?
Ottilia - Falhados? Nenhum tiro é falhado.
Eu - Mas aqui as setas não têm nada onde acertar.
Ottilia - Aqui as setas ganham raízes e tornam-se florestas.»

(Texto: Italo Calvino, A Memória do Mundo; imagem: Henri Cartier-Bresson)

2008-10-13T03:32:00.001+01:00

2008-10-08T02:24:00.005+01:00

"Estragon - Tens a certeza que era esta noite?
Vladimir - O quê?
Estragon - Que ficámos de esperar.
Vladimir - Ele disse Sábado. [Pausa]

Acho eu.
Estragon - Achas tu.
Vladimir - Devo ter tomado nota.
[Remexe nos bolsos, donde saem porcarias de todo o género.]

Estragon - Mas qual Sábado? E hoje é Sábado? Não será antes Domingo? [Pausa] Ou Segunda? [Pausa] Ou Sexta?
Vladimir [Olhando esgazeado à sua volta, como se a data estivesse escrita na paisagem] - Não é possível!

Estragon - Ou Quinta?"

(imagens: Laurent Orseau & bonbon_A6dule in deviantart.com; texto: Samuel Beckett, À Espera de Godot)

In my world of fantasy... dance with me

2008-10-03T01:54:00.000+01:00

Que poema és tu?

2008-09-28T20:09:00.007+01:00

(from Through the Looking-Glass and What Alice Found There, 1872)

`Twas brillig, and the slithy toves

Did gyre and gimble in the wabe:

All mimsy were the borogoves,

And the mome raths outgrabe.

"Beware the Jabberwock, my son!

The jaws that bite, the claws that catch!

Beware the Jubjub bird, and shun

The frumious Bandersnatch!"
He took his vorpal sword in hand:

Long time the manxome foe he sought --

So rested he by the Tumtum tree,

And stood awhile in thought.
And, as in uffish thought he stood,

The Jabberwock, with eyes of flame,

Came whiffling through the tulgey wood,

And burbled as it came!
One, two! One, two!

And through and through

The vorpal blade went snicker-snack!

He left it dead, and with its head

He went galumphing back.
"And, has thou slain the Jabberwock?

Come to my arms, my beamish boy!

O frabjous day! Callooh! Callay!'

He chortled in his joy.

`Twas brillig, and the slithy toves

Did gyre and gimble in the wabe;

All mimsy were the borogoves,

And the mome raths outgrabe.

e ainda....

Terry Gilliam
1977

...estava-se mesmo a ver.

2008-09-27T18:01:00.002+01:00

"Em que procuro demonstrar que, quando se fala de Marlon Brando, fala-se de muita coisa - por Rita Faria

Serve este texto para dizer, em primeiro lugar, que gosto muito de Marlon Brando. Acho que é um actor que mereceu e merece toda a admiração que recebe e recebeu, pois era mesmo o máximo. Vi há pouco tempo “Um Eléctrico Chamado Desejo” e ainda fiquei maior fã – a presença de Brando é dominadora e poderosa, em contraste com os delírios frágeis de Vivian Leigh (também excelente, o meu ídolo de adolescência desde que a vi como Scarlett O’Hara; Blanche Dubois impecável, magnífica).
Bom, e continuando, o visionamento do “Eléctrico…” pôs-me a pensar, devido principalmente à tal presença imponente de Marlon Brando (psicologicamente, e não ainda fisicamente, imponente, leia-se, porque nesta altura Brando era novo e lindo demais para protuberâncias físicas incomodativas). Quer dizer, o filme faz pensar em vários assuntos, mas eu escolhi este em particular, que diz respeito à dominação masculina, talvez por ter visto hoje uma mini-exposição sobre o centenário do nascimento de Simone de Beauvoir na biblioteca aqui da terra.
Stanley Kowalski, a personagem interpretada por Brando, é absolutamente repugnante. É mesmo tudo o que não se quer num homem, à excepção de uma coisa. A mulher de Stanley, Stella, mais bem educada, mais rica e mais boa pessoa do que o marido, desperdiça-se num casamento com um homem perdido porque, tal como dizem as várias críticas e comentários ao filme que tenho lido, entre ela e Stanley há uma “atracção animalesca” à qual não é possível escapar e que mantém a doce Stella unida ao porco e mau Stanley. Feio é que ele não é, no entanto, para grande desgraça de Stella. E esta tal “atracção animalesca” (que na versão restaurada do filme, que repõe as cenas que a censura obrigou a cortar nos anos 50, é perfeitamente notória, principalmente na belíssima e famosa cena em que Brando está à chuva aos berros de “Stellaaaa! Stellaaaaa!”, para a mulher voltar para ele), dizia, esta atracção animalesca justifica o domínio de Stanley, que faz o que quer em casa, que exige ser tratado como um rei e que estende o seu completo domínio (e crueldade) não apenas à mulher mas também à irmã desta, a pobre e frágil Blanche.
Porque é que isto se passa? Não sei, mas para mim a culpa é da sociedade, como dizem os preciosos jovens deste país, ou do processo de sociabilização (e esta ideia não é minha, a grande Simone de Beauvoir explica isto e muito mais n’O Segundo Sexo, ainda hoje leitura muito interessante para toda a gente, homem, mulher, machista ou feminista). Esta ideia de a mulher que atura um homem porco e mau (mas não feio) por causa da tal atracção animalesca não é nova. Encontramo-la em D.H. Lawrence (outro dos meus ídolos de adolescência), tão criticado pelas feministas ao apresentar figuras masculinas de irresistível atracção que não deixam alternativa à mulher senão a rendição. Como diz Simone de Beauvoir, os homens em DH Lawrence são sempre “faunos inquietantes” aos quais as mulheres cedem, maravilhadas, não tão distantes da também enfeitiçada Stella como à primeira vista poderá parecer. A Lawrence podem juntar-se outros autores, embora não me lembre de nenhum sem ser talvez Henry Miller, mas sei que os há e muitos, que foram apelidados de misóginos e paternalistas e convencidos de que eram melhores do que as mulheres.
De facto, a pessoa começa a pensar nisto e vêm à tona uma série de estereótipos culturais. Parece que as mulheres são levadas a pensar que só estão bem com homens confiantes, decididos, que tratem delas, e que os homens são levados a pensar que só estão bem a mandar. A própria Simone de Beauvoir teve um amante a quem, ao que parece, escreveu cartas a dizer que queria viver para ele, lavar-lhe a roupa, fazer-lhe comida (embora aqui, atenção, não tenha fontes fidedignas, lembro-me de ter ouvido isto num documentário há imenso tempo, mas já me disseram que é verdade, portanto não fui a única a ouvir); a grande Anaïs Nin não só gostava de DH Lawrence (que, realmente, não merece a má fama que tem entre as feministas, acho eu, e acho-o convictamente) como dizia também que o que queria era um homem macho, mandão, que a dominasse. O homem nasceu para mandar (ou matar, já não sei), para guerrear, já dizia o Miguel Guilherme no filme do Manoel de Oliveira, e um outro Manuel, o Manuel a. Domingos, de quem já li alguma poesia e cujo blog leio com regularidade, escreveu “deixa-te de coisas/agarra a rapariga/vais ver que ela gosta”.
Isto se calhar é verdade, sinceramente não sei se é se não; eu tenderia a dizer que não, mas esta história do homem macho tem muito que se lhe diga. Quando vi o “Eléctrico…” e se chegou à tal cena do Brando a chorar pela mulher e a gritar o seu nome à chuva, eu própria me encolhi, fiquei comovida a olhar para o ecrã a pensar “ai tão querido, um homem tão lindo a chorar….”, e na altura esqueci-me da besta que a personagem de Brando na verdade era. Portanto, eu própria sou exemplo dos estereótipos culturais que nos condicionam a vida e o pensamento, com grande pena minha.
Não consegui ainda aprender muita coisa na vida. Mas o que aprendi chegou para perceber que há mais coisas entre o homem e a mulher do que aquilo que a nossa vã filosofia consegue alcançar."

Texto retirado de um favorito: aqui

COPY, CUT and PASTE

2008-09-21T04:13:00.004+01:00

«ESQUELETO A - Ouve.
ESQUELETO B - Diz.
ESQUELETO A - O pior que podemos fazer é desanimar.
ESQUELETO B - Sim, isso seria o pior.
ESQUELETO A - Virão tempos melhores, tenho a certeza disso.
ESQUELETO B - Oh, claro! Virão tempos melhores!
ESQUELETO A - É questão de se saber esperar.
ESQUELETO B - Sim é isso mesmo.
ESQUELETO A - As árvores voltarão a ser verdes.
ESQUELETO B - É isso: verdes. E os pássaros cantarão outra vez.
ESQUELETO A - Ah, que agradável vai ser então ver-nos regressados à carne.
ESQUELETO B - Acreditas realmente que regressaremos à carne?
ESQUELETO A - Quem é que duvida?
ESQUELETO B - (Nostálgico.)Isso seria estupendo.»

«ESQUELETO A - Vá lá, Juanito! Anima esse coração!
ESQUELETO B - (Olhando através das costelas.) Que coração?
ESQUELETO A - (Reconsiderando a situação, com um tom subitamente desesperado.)A verdade é que fizemos mal em morrer.
ESQUELETO B - Sim, fizemos mal.
ESQUELETO A - Perdemos o coração.
ESQUELETO B - Assim, perdemo-lo.
ESQUELETO A - Isso foi, sem dúvida nenhuma, o pior.»

(textos: Javier Tomeo, Histórias Mínimas)

Embriaga-te

2008-09-15T01:51:00.006+01:00

« Deves andar sempre ébrio. É a única solução. Para não sentires o tremendo fardo do tempo que te pesa sobre os ombros e te verga ao encontro da terra, deves embriagar-te sem cessar: com vinho, com poesia, ou com a virtude. Escolhe, mas embriaga-te.
E se alguma vez, nos degraus de um palácio, sobre as verdes ervas de uma vala, na solidão morna do teu quarto, tu acordares com a embriaguez atenuada, pergunta ao vento, à onda, à estrela, à ave, ao relógio, a tudo o que passou, a tudo o que murmura, a tudo o que gira, a tudo o que canta, a tudo o que fala; pergunta-lhes que horas são: " São horas de te embriagares. Para não seres como os escravos martirizados do Tempo, embriaga-te sem descanso. Com vinho, com Poesia, ou com a virtude."»

Charles Baudelaire
Poemas em Prosa
Alma Azul

Another day on Earth

2008-09-11T00:30:00.004+01:00

Verena Kruger

2008-09-07T21:34:00.005+01:00

O homem embrulho

O homem embrulho permanecia longas horas a examinar a qualidade do papel que usava semestralmente. Era habitual não fazer compras na mesma loja pelo menos por um período menor que três Invernos. Quando chegava a altura de um novo embrulho, seguia determinados rituais que levara anos a aperfeiçoar. O modo como entrava na loja era o primeiro ponto desse complexo ritual. Não só constituia o primeiro passo, como era de suprema importância para que todos os restante passos pudessem conduzir àquilo que procurava. Não podia entrar de modo casual ou de uma maneira apressada, de rompante ou como se buscasse algo específico. O homem embrulho entrava sempre na loja escolhida de um modo sorrateiro, absolutamente silencioso, como se tivesse entrado na loja vizinha. Na verdade, o homem embrulho era tão exímio na sua entrada invisível que os empregados só se apercebiam da sua presença quando colocava aquilo que escolhia no balcão ao lado do cartão com que financiava praticamente tudo na sua vida. Uma vez na loja havia que proceder à escolha daquilo que o levara lá. O papel dos próximos seis meses. Nesta escolha havia apenas duas condições: nunca um tipo de papel que já tivesse usado e nunca um papel reciclado, o que, bem vistas as coisas, ia dar ao mesmo. Percorrendo as prateleiras dos vários tipos de papel, o homem embrulho passava algum tempo em cálida nostalgia enquanto contemplava os vários papéis que já usara e recordava os períodos de vida correspondentes. O papel cetim transportava-o para a cidade onde perdera a virgindade e um chapéu. Lembrava-se do aroma do mar que banhava a costa dessa cidade e dos passeios de barco ao fim-de-semana. O papel pardo e as belas semanas com Lola a masoquista espanhola que se alimentava exclusivamente de marisco, embora fosse alérgica ao tal manjar. O papel vinil que atraíra melros, corvos e um cisne negro. Este papel tinha sido o último a ser usado. O homem embrulho afastou o papel vinil com algum desconforto pois ainda tinha presente o risco que correra com este tipo de papel. Serve-me de lição, pensa o homem embrulho, não posso usar algo tão frágil, por pouco não era desembrulhado.
E arrepiado com tal ideia, dirigiu-se lestamente para a outra sala, onde amostras de papel se encontravam em exposição juntamente com rolos de cartolina, cartão e tecido.

Quando for grande quero ser maníaca...

2008-09-05T23:01:00.001+01:00

Happiness
Goldfrap

Alleine zu zweit

2008-09-03T23:13:00.006+01:00

(imagens: violator3 in deviantart.com; Vitor Cid; bonbon_A6dule in deviantart.com)

2008-08-25T03:16:00.002+01:00

"Things That Might Have Been

Penso nas coisas que poderiam existir e não existiram.
O tratado de mitologia saxónica que Beda não escreveu.
A obra inconcebível que talvez Dante fosse dado entrever
Depois de corrigir o último verso da Comédia.
A história sem a tarde da Cruz e a tarde da cicuta.
A história sem o rosto de Helena.
O homem sem os olhos, que nos ofereceram a lua.
Nas três jornadas de Gettysburg a vitória do Sul.
O amor que não partilhámos.
O dilatado império que os Viquingues não quiseram fundar.
O orbe sem a roda ou sem a rosa.
O juízo de John Donne sobre Shakespeare.
O outro corno do Unicórnio.
A ave fabulosa da Irlanda, que está em dois lugares ao mesmo tempo.
O filho que não tive."

Jorge Luis Borges
Obras Completas III

2008-08-18T07:38:00.003+01:00

The Arrival
Shaun Tan
Arthur A. Levine Books
2006

Walking the dog!

2008-08-14T03:43:00.002+01:00

...ou como criei um monstro!

Boas Férias

2008-07-29T01:56:00.004+01:00

See you soon...

...or maybe not so soon:)

2008-07-26T20:07:00.010+01:00

Hei Mister,

2008-07-20T15:16:00.002+01:00

what's the password?

these pair of dispair

2008-07-15T23:34:00.003+01:00

Edvard Munch

A Estranheza Inquietante de Sigmund Freud

2008-07-13T20:37:00.001+01:00

To A.

2008-07-07T00:36:00.002+01:00

"Tudo o que temos a fazer é sentir, tanto quanto possível, um amor extático numa separação completa"

(imagem: Albert Morrow; texto: retirado de A Insurreição Erótica, Giorgio Cesarano)

Friends

2008-07-04T02:57:00.002+01:00

2008-07-01T16:47:00.001+01:00

Já não passa na radio

2008-06-26T19:33:00.003+01:00

Antes de saíres para o trabalho,
arrumas à pressa o dia anterior
Para debaixo da cama.
Antes de saíres para o trabalho
Guardas o coração ainda adormecido bem dentro do teu corpo.
Ainda adormecido

E esqueces essa canção que já não passa na rádio
Mas que vive secretamente dentro de ti.
Fechas a porta à chave com duas voltas e sais.

Parada junto à passadeira, protegida num gesto ledo
Fixas o olhar na sombra dos carros que passam.
Esperas pelo sábado,
Pelo feriado e as suas pontes,
Pelas férias para ouvires as tuas canções.
Sentes-te longe, silenciosa de luz.

(imagens de J.S. Monzani; música: A Naifa)

E + U

2008-06-22T21:48:00.002+01:00

"Podemos ser uma e outra pessoa ao mesmo tempo?"

Alma: "Tu defendes-te em desespero. Sabes que não podes retribuir. Por isso tentas e tentas... Mas os vossos encontros são apenas desastrados e cruéis. Não és capaz. És fria e indiferente. Ele olha para ti. Ama-te e é tão doce. Queres bater-lhe porque ele não te deixa sozinha. Pensas que ele é horrível com a boca grossa e corpo feio. Os olhos húmidos de quem pede. É horrível e tu tens medo. Não! Não sou como tu. Não sinto como tu."

2008-06-22T19:29:00.015+01:00

Midas

Midas dos tempos modernos

Tudo aquilo que desejei em dias perdidos da história

Toco e transformo

O objecto transformado do meu desejo

Em obscuro objecto do meu desejo

(Laurent Orseau; Man Ray; Michael J. Austin; bonbon_A6dule in deviantart.com; Lidia López; Anna Karina)

My Lovely Friend, Luca

2008-06-16T20:38:00.001+01:00

Travelling in Light

2008-06-07T20:27:00.001+01:00

J.S. Monzani

Me And My New Friend

2008-06-03T22:31:00.003+01:00

(incredi in deviantart.com)

No Love Lost - Joy Division

2008-05-24T18:00:00.001+01:00

end

2008-05-22T23:04:00.002+01:00

( night_fate in www.deviantart.com)

what´s for dinner?

2008-05-18T21:47:00.001+01:00

2008-05-15T23:41:00.004+01:00

"os demónios, os demónios

Hoje foi uma arrumadora.
Típica toxicodependente de heroína que desce do Alvito ou Monsanto para arranjar uns trocos em Alcântara. Correu 100 metros para me indicar o espaço vazio que eu já tinha visto. Ajudou-me a estacionar e perguntou-me se eu ia abrir a mala do carro, porque estava muito perto da parede. Disse-lhe que não e agarrei com mais força o meu portátil de 1600 euros. Contei uns trocos. Enquanto contei os trocos ela ofegava da corrida e por momentos parecia que ia desmaiar, estava a fazer teatro para eu ter pena e lhe dar dinheiro. Resultou.
- Isto é uma maratona! - disse-me, sem os dentes de cima.
- Pois. - disse eu.
- Ah, você é como eu, também traz um livro!
Realmente, tinha os Demónios debaixo do braço. Ela tinha um livro, disse-me o título mas não identifiquei, era qualquer coisa de "alma" e "espírito".
- Do que eu gosto mesmo é de Paulo Coelho! - disse-me, procurando empatia mas fiquei convencidíssimo que me iam assaltar porque se aproximou o outro arrumador (o do cão) - Paulo Coelho. Li tudo dele. O Alquimista, Brida, o Zahir... E esse livro é o quê?
- Os Demónios, de Dostoiévski.
- Ena páaaa esse livro deve ser do caraças... "os demónios" - fez um ar muito sério. Por momentos pensei que ela distinguia Paulo Coelho de Dostoiévski, tipo "epá, tu dás-lhe na literatura dura men, dostoiévski, eu ando só aqui a na light a curtir" mas não. Enquanto ela falava eu tentava fugir, andando às arrecuas, para uma zona da rua em que me pudessem ver caso fosse esfaqueado de repente.
- Os demónios, isso é o quê, é tipo demónios que atacam pessoas?
- Não, é mais sobre jovens que têm ideais extremos e que...
- São possuídos por espíritos? É tipo espiritismo?
Aqui o arrumador do cão perguntou "o que é que se passa?" e ela disse-lhe "os demónios, este senhor está a ler os demónios". Ficaram os dois a olhar para mim, com algum respeito e pararam de me seguir. Ainda estive para perguntar se ela também lia José Luís Peixoto, Inês Pedrosa ou se ouvia o Pedro Rolo Duarte na rádio (podia ter acertado ali num filão, sei lá) mas calei-me.

Por isso crianças, não leiam Paulo Coelho, digam não à má literatura. Mesmo que algum amigo lá da escola que pareça assim fixe vos diga para experimentarem Paulo Coelho, não experimentem nunca, nem uma página, porque depois é sempre a descer e acabam como a senhora desta história."

tirado de um favorito, aqui

What Do You Mean You´ve Never Heard Of Souse And The Banshees?

2008-05-05T23:16:00.004+01:00

Genuine Spelling Corrections Suggested By Microsoft Word During 2008:

1. Simon and Arundel (Garfunkel)
2. The Jim Hendrix Experience
3. Barry Manila (Manilow)
4. Martin Sclerosis (Scorsese)
5. Pocola Harem (Procol Harum)
6. Echo And The Funnymen
7. Metro Toll (Jethro Tull)
8. Pool Vouch (Popol Vuh)
9. Urea Heap
10. Todd Rindge and The Nazi (Todd Rundgren And The Nazz)
11. Ramón's (Ramones)
12. Craftwork
13. Metadata (Megadeth)
14. Blues Mangos (Blues Magoos)
15. Defender Barnhart
16. Robert Frappé
17. Souse and The Banshees
18. Gringo Starr

(The Uncut Book of Revelations, June 2008)

fu*#**##ing sh*##t.... I'm back.

2008-05-05T00:02:00.004+01:00

Anna O.

2008-04-17T22:18:00.001+01:00

2008-04-09T00:44:00.002+01:00

(Caryn Drexl)

Just another day

2008-03-28T01:01:00.004Z

András Jókúti

“Bem estreito é o fio da navalha! Entre dois perigos me equilibro: de um lado ameaça-me a ávida boca do excesso, do outro a amargura da avareza que de si mesma se alimenta. E teimo na recusa de optar entre a orgia e a ascese, ainda que com isso me sujeite ao suplício em brasa dos desejos. Não sou livre nos meus actos, por isso me pode ser desculpado. Mas este conhecimento não me basta. O que procuro para a vida não é uma desculpa, mas exactamente o seu contrário: é o perdão que busco. Descubro afinal, que se não levar em conta a minha liberdade, todo o consolo é enganador, mera imagem reflectida do desespero. De facto, assim que o desespero me diz - «perde a esperança, o dia não passa de um momento de trevas entre duas noites», há uma falsa voz que me grita - «tem confiança, a noite não é mais que um momento de trevas entre dois dias»."

Stig Dagerman
A Nossa Necessidade de Consolo é Impossível de Satisfazer
Fenda
2000 (4ªed)

2008-03-23T23:18:00.002Z

Um cenário idílico.
Carros de sonho.
Um piquenique.
Flores amarelas.
O pressagio da tragédia no título inicial.
A moral e a fé nesse Outro.
A família.
O dever e os escrúpulos.
A ideia que se controla a própria consciência.
A culpa.
A culpa.
A culpa.
O iminente fratricídio.
A sobrevivência, o mais natural dos instintos.
A ironia.
O falhanço de um pseudo-match point.
Woody Allen que nem caranguejo.
Mas enfim.
Perdoamos sempre aos amados, aos génios e aos loucos.

Reuniões!!!

2008-03-20T01:48:00.002Z

(7) Torga, Miguel (1986). Diário - XII, 3ªed. Coimbra, Coimbra Editora.

O escafandro e a borboleta

2008-03-16T23:19:00.003Z

"Nothing is so common as the wish to be remarkable"

William Shakespeare

2008-03-06T19:20:00.002Z

8 Março

Lisboa

2008-02-27T20:05:00.002Z

Matthew Umbrellowycz

aquela palavra portuguesa que não tem tradução

2008-02-23T02:07:00.003Z

" Uma boa hora de conversa, vale mais do que cinquenta cartas."

Madame De Sévigné

( imagem: incredi in deviantart.com)

Da minha infância

2008-02-15T14:09:00.003Z

«"Não importa ser grande ou ser pequeno; é sempre bom viver. É belo ser livre, viver sem inquietações e ter diante de si todo o espaço aberto, ilimitado."
Quando a viagem acabou porque bem encaminhado já estava o crescimento, Nils teve de aprender a dizer adeus. Deixamos Nils, no alto de uma duna, a procurar entender-se com a difícil saudade dos voos, do longe, da infância. E nós que da viagem sentimos a maravilha, que, tal como Nils, descobrimos como as "palavras encadeadas umas nas outras podem causar tanta alegria, tanto entusiasmo", vamos saltar para o nosso ganso que há muito decerto nos espera. E partamos depressa, pois a liberdade, a harmonia, a vida, são belas mas esquivas e diz-se que não gostam de esperar.»

Graça Vilhena no Prefácio à obra de Selma Lagerlöf, A Maravilhosa Viagem de Nils Holgersson através da Suécia. (2007). Relógio D'Água.

I dig you on my wheels

2008-02-13T21:59:00.002Z

Coimbra II

2008-02-09T00:59:00.000Z

Temos a cultura (ou a tentativa de castração dela) e os personagens (cromos?) que ela destila... ou talvez não.

My Sunday today was...

2008-02-04T01:33:00.000Z

Death Proof

Coimbra

2008-02-01T14:18:00.000Z

"Em Dezembro de 2005, um conjunto de sessenta cidadãs e cidadãos de Coimbra manifestou publicamente a sua preocupação com a forma como estava a ser conduzida a política cultural da Câmara Municipal. Num documento intitulado “O saneamento básico da cultura”, chamava-se a atenção para dois aspectos fundamentais: o corte de 60% nas verbas destinadas à cultura no orçamento para 2006 e a falta de respeito por alguns dos agentes culturais da cidade, evidenciada nas expressões com que os responsáveis autárquicos a eles se referiam e nas suas atitudes reveladoras de uma visível e ofensiva falta de cultura democrática. Alertava-se para o péssimo prenúncio que tal comportamento configurava para o seu segundo mandato que então se iniciava.

Dois anos depois, as piores expectativas foram ultrapassadas. Coimbra é hoje uma cidade amarfanhada do ponto de vista cultural, que só não se tornou absolutamente insignificante a nível nacional graças à actividade que, no limiar da sobrevivência, os poucos agentes culturais que ainda restam conseguem ir desenvolvendo. A Câmara Municipal já não se limita a não apoiar devidamente a actividade cultural que aqui é feita; assume-se, pelo contrário, como um elemento dificultador e tendencialmente destruidor do potencial de criação artística que a cidade possui e que é uma das suas principais mais-valias.

O orçamento aprovado para 2008 é apenas o exemplo mais facilmente quantificável desse comportamento da autarquia. As verbas para a cultura sofreram um novo corte de 3 milhões de Euros, sendo hoje menos 80% do que em 2004. O investimento público na cultura atingiu, assim, o grau mais reduzido e insignificante. Uma cuidada análise do orçamento revela que as verbas com que este pulmão de vida e de cidadania de uma sociedade democrática e participativa deveria ser contemplado nem sequer atingem o limiar da simples manutenção. E os discursos com que os responsáveis autárquicos pretendem justificar-se, iludindo as questões e distraindo os munícipes, não passam de um mar de contradições, demonstrando um vazio total de ideias sobre o papel da cultura no desenvolvimento da cidade e no exercício da cidadania. Não há plano estratégico cultural a curto, médio e longo prazo para a cidade de Coimbra e para o seu município, não há definição de objectivos, não há definição nem quantitativa nem qualitativa de resultados a atingir, não há planificação dos recursos a mobilizar, não há definição nem de dinâmicas internas a desenvolver (sobre a cultura na cidade e no concelho), nem de dinâmicas externas a incentivar (sobre a ligação cultural de Coimbra a Portugal, à Europa e ao Mundo). Não há política de construção, de gestão e de programação de espaços culturais, quer para espectáculos de dança, música e teatro, quer para exposições de artes visuais, excepto se se considerar que a omissão e a alienação dessa capacidade de programação a entidades exteriores a Coimbra é uma forma de política. O programa e o regulamento de apoio à actividade cultural das colectividades já não é cumprido desde o ano das eleições autárquicas. Há, em contrapartida, uma asfixia dos recursos e dos agentes culturais e há um desbaratar do património constituído, numa demonstração paralisante de mediocridade e provincianismo, bem patente na falta de condições e dignidade com que é desenvolvida na Casa da Cultura uma parte significativa das suas actividades, entre o átrio das casas de banho transformado em espaço de exposições e uma garagem imunda e sucessivamente inundada a servir de entrada para um teatro-estúdio que só o esforço do grupo nele instalado consegue manter em funcionamento. As intersecções da cultura com a educação e o ensino e a política de bibliotecas, de arquivos e de promoção da leitura têm sido praticamente ignoradas em termos de planificação e algumas iniciativas avulsas não escondem a falta do investimento político nestas áreas.

Quem acredita que a Câmara Municipal fez algum esforço para ser Capital Europeia da Cultura, quando o investimento que está disposta a fazer nesta área é cada vez menor? Quem acredita que este executivo quer efectivamente instalar um novo Teatro Municipal no Convento de São Francisco, quando nem sequer consegue dar condições mínimas ao Centro de Artes Visuais e ao Teatro da Cerca de São Bernardo, recusando-se a pagar as despesas com a electricidade? Que incentivo sentirão os novos grupos e criadores (na área do teatro e da música, por exemplo) se a desastrosa gestão dos espaços municipais que existem continua a arredá-los de qualquer possibilidade, sequer, de partilharem um espaço? Que tipo de programação cultural se pode esperar, quando a Câmara deixou de ter qualquer protocolo com o TAGV, a principal sala de espectáculos da cidade e deixou cair ou abandonou os principais eventos que colocavam Coimbra na rota da cultura em Portugal?

Que tipo de política cultural se pode esperar de um executivo que insiste em amesquinhar publicamente os agentes culturais da cidade, denegrindo a actividade que desenvolvem, forçando-os a assinar protocolos que ameaçam a sua própria subsistência, procurando virá-los uns contra os outros e utilizando-os para acções de auto-homenagem? Chegou-se a um ponto em que, mais do que qualquer outra prerrogativa, é respeito aquilo que se reclama: respeito pelos que se dedicam à actividade cultural neste concelho – pelo seu direito à vida, à liberdade, à capacidade de acção; respeito pelo direito à cultura de uma cidade que se quis capital cultural do país e que se diz ser cidade do conhecimento; respeito pelo dever de cultura de quem, também em nosso nome, vai tendo a responsabilidade de a governar.

Em resposta às críticas que têm sido feitas, encontramos sempre duas linhas de argumentação: a do vereador da Cultura, que nas suas crónicas semanais de crítica aos “intelectuais” insiste na mais que ultrapassada dicotomia entre “cultura popular” e “cultura de elites”, agarrado a conceitos que já só fazem sentido na sua cabeça; e a do presidente da Câmara, que reserva para si próprio o anúncio dos “grandes projectos” e o facilitismo das acusações ao “discriminador” governo central, num exercício de auto-vitimização que se tornou slogan.

É manifestamente muito pouco para seis anos de mandato. É manifestamente muito grave nos efeitos que produz sobre a dinâmica e a oferta para quem vive nesta cidade. E é sobretudo muito triste que Coimbra continue espartilhada nesta forma de encarar a actividade cultural e a criação artística e amarrada a uma tão grande incompreensão sobre o papel destas actividades no desenvolvimento das pessoas e da comunidade.

Por isso tomamos esta posição pública. Para dizer que já chega. Para mostrar que não aceitamos com naturalidade a redução sistemática das verbas destinadas à cultura. Para apelar a uma urgente inversão de rumo, antes que seja demasiado tarde e Coimbra perca em definitivo qualquer possibilidade de se afirmar como o pólo cultural de referência que, para além dos rótulos balofos e das placas de auto-estrada, pode efectivamente ser.

Coimbra, 23 de Janeiro de 2008."

Texto retirado de Amigos da Cultura

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No Love Lost

2008-01-30T22:28:00.001Z

When routine bites hard
And ambitions are low

To lose control. When here we come

But if you could see the beauty

These things I could never describe
These pleasures a wayword distraction,
This is my lucky prize

Don´t walk away, in silence,
Don´t walk away

And we could dance

Sem compromisso

2008-01-27T22:14:00.000Z

o

ddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddddd
eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss
ccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccc
ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm
ppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp
rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
mmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm
iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
sssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss
sssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss
ooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo

existe?

(imagem: Cutteroz in deviantart.com)

2008-01-22T22:02:00.000Z

(Joshua Cloud)

Saturday Night

2008-01-18T00:14:00.000Z

2008-01-16T21:03:00.000Z

(Mihai Badic)

2008-01-11T00:50:00.000Z

(Caryn Drexl, dearcrissy in deviantart.com, violator in deviantart.com, Enki Bilal, Verena Kruger, duolegur in deviantart.com, tazmo in deviantart.com, Znaczy Etelka)

Make Up Your Mind!

2008-01-04T23:03:00.000Z

(imagem: dorOthY_ShoEs in deviantart.com)

Happy New Year My Dear Kooks

2007-12-31T01:41:00.000Z

Will you stay in our Lovers' Story
If you stay you won't be sorry
'Cause we believe in you
Soon you'll grow so take a chance
With a couple of Kooks
Hung up on romancing

We bought a lot of things
to keep you warm and dry
And a funny old crib on which the paint won't dry
I bought you a pair of shoes
A trumpet you can blow
And a book of rules
On what to say to people
when they pick on you
'Cause if you stay with us you're gonna be pretty Kookie too

And if you ever have to go to school
Remember how they messed up
this old fool
Don't pick fights with the bullies
or the cads
'Cause I'm not much cop at punching other people's Dads
And if the homework brings you down
Then we'll throw it on the fire
And take the car downtown

Will you stay in our Lovers' Story
If you stay you won't be sorry
'Cause we believe in you
Soon you'll grow so take a chance
With a couple of Kooks
Hung up on romancing

(música: David Bowie, Kooks; Hunky Dory
imagem: Laurent Orseau)

2007-12-28T01:03:00.000Z

(Me and You and Everyone We Know, Miranda July)

miniman in a tuna can

2007-12-27T01:58:00.000Z

Um homem salta de uma lata de salsichas e esconde-se atrás das latas de atum bom petisco.
Um homem escorrega pelos fios do esparguete polegar e mergulha no saco de cotovelinhos auchan.
Uma mulher guarda os seus caracóis negros numa caixa de bolachas belga.
A mesma mulher que dá uma dentada no celofane congelado de bifes de salmão e rega as sobrancelhas com 10 minis sagres que quebra ao fundo do corredor.

Sempre achei que o atum bom petisco não se comparava ao sabor do atum general. Talvez por isso, receie sobre a validade do homem que salta da lata de salsichas.
Há uns dias enganei-me sobre os cotovelinhos que procurava. Trouxe para casa uns maiores do que aquilo que ambicionava e o atum general não teve o efeito desejado.

Lembro-me de um episódio na minha infância com bolachas belga. Na altura ainda não tinham aparecido as belgas com chocolate. Na verdade, chocolate era apreciado no pão, daqueles frascos nutella que nunca percebi se devia pronunciar com “l” ou com “lh”. Ficou com “lha” até hoje. Nutella com “l” parecia patético.
O episódio das belgas não é, para ser honesta, muito relevante, por isso, passo à frente.

Os bifes de salmão vêm sempre numa embalagem para dois, o que para quem vive sozinha pode ser frustrante. Houvesse um gato e teria um manjar. Já existiram gatos. Todos desaparecidos com o tempo. Atropelado, roubado, adoentado, assassinado.
E cães. Alguns. Grandes e pequenos.

As 10 minis que trago pelo preço de oito e que são anunciadas como rapidinhas refrescantes. Perdão. Reparo que este anúncio é da marca concorrente. Não deixam, no entanto de ser demasiado rápidas e pouco refrescantes.

Para o que se pretende.
Tirar o homem escondido atrás da pilha das latas de atum.
Pescar o homem do mar dos cotovelos. (Existem outros mais pequenos, apenas não acertei desta vez).

Aplico-me.
É provável que para o próximo ano já não necessite de ir no último dia às compras e deparar-me com as caixas bloqueadas de pessoas enervadas com as festas resmungando que é natal, não faz mal, e a senhora que segurava as duas dúzias de ovos atrás de mim não tenha que me sossegar explicando-me que me emprestava dinheiro mas que não tinha o suficiente para as duas garrafas de uísque que segurava nas minhas mãos.

2007-12-22T20:20:00.000Z

To all of you

(video: Ryuichi Sakamoto)

2007-12-17T20:40:00.000Z

2007-12-13T18:58:00.001Z

"Como foi realizado um belo auto-de-fé para impedir os tremores de terra, e como Cândido foi açoitado

Após o tremor de terra que destruíra três quartos de Lisboa, os sábios do país coagitaram em que o meio mais eficaz para prevenir a ruína total da cidade consistia em dar ao povo um rico auto-de-fé. Fora decidido pela Universidade de Coimbra que o espectáculo de várias pessoas queimadas a fogo lento, com grande cerimonial, era um segredo infalível para impedir a terra de tremer.
Tinham consequentemente aprisionado um biscainho, acusado de ter casado com a sua comadre, e dois portugueses que, ao comerem um frango, tinham posto de parte o toucinho. Depois de jantar vieram amarrar o doutor Pangloss e o seu discípulo Cândido, um por ter falado, o outro por ter escutado com ares de aprovação. Ambos foram conduzidos em separado para compartimentos de extrema friagem, nos quais o sol nunca incomodava ninguém. Oito dias passados, ambos foram vestidos de sambenitos e adornaram-lhes as cabeças com mitras em papel. A mitra e o sambenito de Cândido estavam pintados com chamas caídas e diabos sem cauda nem garras; mas os diabos de Pangloss tinham garras e caudas, e as chamas eram direitas. Saíram em procissão assim vestidos, ouvindo ao mesmo tempo um sermão muito patético, e acompanhado de uma bela música em falsete baixo. Cândido foi açoitado ao ritmo da música do cântico; o biscainho e os dois homens que não comiam toucinho foram queimados, e Pangloss foi enforcado, contrariamente ao que se esperava. Nesse dia a terra voltou a tremer com fragor espantoso.
Cândido aterrado, interdito, tresloucado, sangrando, palpitando, dizia de si para si:
- Se este é o melhor dos mundos possíveis, como serão os outros? Ainda se se limitassem a açoitar-me, vá lá, que já o fui nos país dos búlgaros; mas, ó meu querido Pangloss, ó filósofo incomparável, por que vos vi enforcar sem haver razão? Ó meu querido anabaptista, homem bom entre os bons, por que vos vi afogar dentro do porto? Ó menina Cunegundes, a pérola das raparigas, era preciso que vos esventrassem?
Ia-se embora, mal se podendo suster, açoitado, sermoneado, absolvido e abençoado, quando uma velha se aproximou e lhe disse:
- Meu filho, tenha coragem, siga-me."

Voltaire
Cândido

(imagem: Salvador Dali, Slave Market with the Disappearing Bust of Voltaire
1940)

Live, Love, Believe

2007-12-10T22:38:00.000Z

Para as minhas damas:

"Aqui reside uma monogamia. NÃO SE VIVE SEM PAIXÃO, UMA. Quando já se tiveram várias, uma de cada vez paixão entenda-se o remédio mas que remédio! é saber poder esperar. Aguardar a seguinte. Evitar o suicídio logo, que era o que apetecia. Contudo todavia etc. esta sabedoria não adianta na altura própria e chega quando chega, se chega. E pior: antes de chegar nunca se sabe se chega. E a tempo. Isto é muito importante e requer novo parágrafo (vamos enchendo)."

Luiz Pacheco
O caso das criancinhas desaparecidas
Edições Rolim
1986

(imagem: Caryn Drexl)

Après être arrivé

2007-11-29T21:58:00.000Z

j'arrive....

.....................................l'attente ne me dérange pas

(mute_nOface in deviantart.com)

Packing

2007-11-13T00:22:00.000Z

( música: I'll Keep It With Mine; Nico. Chelsea Girl
imagem: Natasha Newton)

Absolute Beginning

2007-11-11T00:16:00.000Z

2007-11-05T21:02:00.001Z

PARIS/TEXAS

(Travis) - Posso dizer-lhe uma coisa?
(Jane) - Tudo o que quiseres.

- Vai levar tempo.
- Tenho o tempo todo.
- Eu conhecia-os.
- Quem eram?
- Duas pessoas... Amavam-se uma à outra... A rapariga era muito nova, 17 ou 18 anos. E o homem era bastante mais velho. Era rude e selvagem. E ela era muito bela.
- Sim.
- Ambos faziam de tudo uma aventura. E ela gostava disso. Uma simples ida à mercearia já era uma aventura. Riam de coisas estúpidas. Ele gostava de a fazer rir. Pouco se importavam com o resto, pois só queriam uma coisa... estarem um com o outro. Estavam sempre juntos.
- Deviam ser muito felizes...
- E eram. Verdadeiramente felizes. Ele amava mais... do que julgava ser possível. Não suportava estar longe dela quando trabalhava. Então largava o trabalho. Só para estar com ela em casa... Quando faltava o dinheiro arranjava outro trabalho. E deixava-o também. Mas não tardou que ela se inquietasse.
- Porquê?
- Pelo dinheiro, suponho. Por não ter bastante.
- Uhm...
- Por não saber quando chegava o cheque
- Sei o que isso é.
- Ele então começou a atormentar-se.
- Como assim?
- Por ter de trabalhar para a sustentar, mas não suportou estar longe dela.
- Ah!
- Quanto mais longe dela estava mais enlouquecia. Até que enlouqueceu mesmo. Pôs-se a imaginar coisas.
- Que coisas?
- Que ela encontrava outros homens na sua ausência... Ao voltar do trabalho acusava-a de ter estado com outro. Berrava, partia coisas na caravana.
- Na caravana?
- Sim, eles viviam numa caravana.
- O senhor não veio ver-me no outro dia? Sem ser indiscreta...
- Não.
- Oh! Julguei reconhecer a sua voz.
- Não! Não era eu.
- Continue.
- Ele então começou a beber muito. Voltava tarde, para a pôr à prova.
- Pô-la à prova como?
- Para ver se ela tinha ciúmes.
- Ah!
- Queria que ela tivesse ciúmes, mas ela não os tinha. Só se inquietava por ele, o que o enfurecia ainda mais.
- Porquê?
- Por pensar que ela não queria saber dele. Os ciúmes seriam sinal de que o amava. Então uma noite... ela disse-lhe que estava grávida. De três ou quatro meses, e ele não sabia. Então tudo mudou. Ele deixou de beber e arranjou um trabalho fixo. Convenceu-se de que ela o amava, pois trazia um filho dele. Ia consagrar-se inteiramente a dar-lhe um lar. Mas aconteceu uma coisa estranha.
- O quê?
- De começo ele nem reparou que ela tinha mudado. Desde que nascera o menino, tudo a irritava. Tudo a enfurecia. Mesmo o menino lhe parecia uma injustiça. Ele esforçava-se por lhe agradar. Dava-lhe presentes. Levava-a a jantar fora, todas as semanas. Mas nada a satisfazia. Durante dois anos, ele fez tudo para voltarem a ser como eram no começo. Mas acabou por compreender que era impossível. Então voltou a beber, mas as coisas azedaram. Quando voltava tarde ela não estava inquieta, nem ciumenta. Estava enraivecida. Acusava-o de a ter sequestrado fazendo-lhe um filho. Dizia-lhe que sonhava fugir. Não sonhava com outra coisa: fugir. Via-se a correr de noite... toda nua, através dos campos, sempre a correr. E sempre que ela estava prestes a invadir-se, ele aparecia a detê-la. Aparecia e detinha-a. Quando ela lhe contava esses sonhos, ele acreditava. Sabia que se a não detivesse ela fugiria. Prendeu-lhe uma campainha ao tornozelo, para a ouvir, se ela tentasse levantar-se de noite. Ela aprendeu a abafar a campainha com uma peúga, e a esgueirar-se da cama. Mas a peúga caiu quando ela já ía na estrada. Ele agarrou-a e amarrou-a ao fogão com o cinto. Deixou-a ali e tornou-se a deitar. Ouviu-a gritar, sem se mover. Depois ouviu o filho aos gritos... e admirou-se de não querer saber de nada. Tudo o que queria era dormir. E, pela primeira vez desejou estar longe dali. Perdido num vasto país onde ninguém o conhecesse. Num lugar sem linguagem e sem ruas. Sonhou com esse lugar sem lhe saber o nome. E quando despertou.... estava a arder. Chamas azuis queimavam os lençóis da cama. Correu para os dois únicos entes que amava... Mas tinham partido. Tinha os braços em brasa. Saiu para fora da casa e rolou-se no chão molhado... E depois correu. Nunca se voltou para ver o fogo. Só correu. Correu até ao nascer do sol. Até não poder mais. E quando o sol se pôs tornou a correr. Correu assim durante cinco dias. Até que sem deixar sinais... desapareceu.
- Travis...
- Se apagares a luz aí dentro, poderás ver-me?
- Não sei... nunca experimentei.
- Podes ver-me?
- Sim.
- Reconheces-me?
- Oh! Travis...
- Trouxe o Hunter comigo. Não queres vê-lo?
- Sim. Queria tanto vê-lo, que não ousava imaginá-lo. A Anne mandava-me fotografias dele. Pedi-lhe que deixasse de as mandar. Não suportava a dor de o ver crescer longe de mim.
- Porque não ficaste com ele?
- Não podia. Não tinha aquilo de que ele necessitava. Não queria utilizá-lo para encher o vazio da minha vida.
- Ele agora precisa de ti Jane. E quer ver-te.
- Ele quer?
- Está à tua espera.
- Onde?
- Na cidade. Num hotel. Le Meridien... quarto 1520.
- Tu não te vais embora, pois não?
- Eu não posso ver-te Jane.
- Não vás ainda... Não vás ainda... Fazia-te grandes discursos depois de partires. falava-te a toda a hora, mesmo só. Enquanto caminhava, meses a fio. Agora... não sei o que dizer. Era mais fácil quando te imaginava que me respondias, tínhamos longas conversas os dois. Era como se lá estivesses. Via-te, sentia o teu odor. Ouvia a tua voz. Ás vezes a tua voz despertava-me, a meio da noite, como se estivesses ali. Depois... tudo se dissipou lentamente. Já não podia imaginar-te. Tentei falar-te, mas em vão. Já não te ouvia. Então... renunciei. Tudo parou. Tu... desapareceste, simplesmente. Agora, trabalho aqui. Oiço a tua voz a toda a hora. Cada homem tem a tua voz.
- Vou dizer ao Hunter... que vais chegar...
- Travis...
- Sim.
- Lá estarei.
- Óptimo.
- Hotel Meridien...
- Sim. Quarto 1520.

SAM SHEPARD

These Days

2007-11-03T00:07:00.000Z

Moving Out
Moving In

2007-10-29T22:38:00.000Z

Play Me

I Want You

2007-10-27T17:17:00.001+01:00

(imagem: dearcrissy in deviantart.com
música: The Beatles, I Want You (She´s So Heavy). Abbey Road)

You should not hate this black cat

2007-10-26T15:05:00.000+01:00

"Between the idea and the reality,
between the motion and the act,
falls the shadow.
Between the desire and the spasm,
between the potency and the existence,
between the essence and descent,
falls the shadow."

T. S. Eliot

(imagem: Verena Kruger)

2007-10-24T01:51:00.001+01:00

Waiting for the key